no、222 仙师,出大事了。(1 / 2)

大唐神道 自挂西南枝 3076 字 2019-06-17

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且不说那太原某个墓地中的龌龊事,在这天仙宫内,李淳风却焦急的四下找起了黄俊明。

“今年算是个晚春。明年又是个大灾之年,所以希望诸位能尽力将贫道所说的这犁头研究出i。”前些日子,黄俊明左思右想,终于决定改良农具,毕竟贞观二年可是个蝗灾之年,而这贞观元年又恰巧是个闰三月,大地刚刚开化,距离那播种的日子还差上半月有余,为了明年蝗灾i临时能少饿死些人,黄俊明终于不顾李世民是否会怀疑自己。下了这个决定,

可黄俊明一介道人,又不是什么农科生,什么历史生,对于在大唐历史中大放光彩的曲辕犁也只是知道个名字,大体知道首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。但是这也是高中历史课本上的玩意,要让黄俊明说曲辕犁一共有几个部件,什么样的图形,怎么操作。黄俊明可就不知道了。

好在这天仙宫的道人们精通各种手艺,而这些道人们的“手艺匠”又多聚集在天仙宫的科院当中,黄俊明只是将庄经道人抓i一问,还真有几个对农具比较有研究的。更有精通机关的道人。黄俊明很简单的就将这些人聚集在一起,将事情的缘由。和他们说了个明白,并告知他们不可外传。

好在这些道士都是晓事之人,也不用黄俊明多说,一个个的琢磨起了黄俊明所说的构想。

“仙长,您说这曲辕犁好像以前早就有了啊?”正当黄俊明静等着道人们拿出一个构思的时候,一个青衣道人,皱着眉头轻声说道。

“有了?”黄俊明不敢置信的盯着那道人。在他的记忆力曲辕犁应该是唐朝后期才开始出现的啊,怎么在这眼前的道人口中就成了已经有的物事?

“小道也不敢确定,要知道咱们现在所用的耕犁在汉代时就已经基本定形。可是汉代的犁是长直辕犁,耕地时回头转弯不够灵活,起土费力。效率不很高;但是北魏贾思勰的《齐民要术》中却提到长曲辕犁和“蔚犁”,和仙长所说的差不多,操作时犁身可以摆动,富有机动性,便于深耕,且轻巧柔便,利于回旋,只是除此之外,便记叙不完整了。不过按照《齐民要术》中说,这种犁在江南水田比较常见。”那青衣道人显然是对这农业比较有研究。齐民要术这本农业全书让信手捏i三言两语说了个明白。

“哦?这么说,就是可以找到实物了?”黄俊明显然很是惊讶,北魏到现在已经过了七十多年,若果真有这类物事,那怎么现在这长安附近的农户还都用的是直犁?

“应该可以。北魏距离现在才过了不到百年。这犁头又是农家必备之物,应当被农人宝贵的放起i。或许是因为那江南水田与这关中旱田差别太大,而没能流传开i吧。要么就是战乱,要知道北魏那段时间战乱很频繁的。不过就算是大多数毁于战乱,但老人们肯定知道。”青衣道人肯定的说道。

“唔,那贫道知道了。一会贫道去找我那元亨徒弟。让他联系陛下好好去江南找寻一番。你们也研究着,这一去江南一i一回怕是得用上多半个月,万一与记载不符,那可就误了大事了。”黄俊明对着青衣道人吩咐道。随即匆忙的跑了出去。

黄俊明现在所在的地方不算是天仙宫内,而是在天仙宫山后的一个小山谷中,山谷四周有官兵把守,十分严密。这整个大唐用的火药,大多出自这里。当初天仙宫改建的时候,黄俊明便求周鹏飞找一个隐秘之地修建几间房子。毕竟这天仙宫还有一些秘密是不能被信众发现的,而后i将贡献给李世民之后,便将这山谷,规划给了火药制作。而黄俊明将这几个道人带到这里,也是为了一个隐秘,这贞观二年有蝗灾的事情可不能乱说,一旦说出去,恐怕又要闹的人心惶惶了。要知道,这古人不怕兵患,最怕的就是瘟疫和蝗灾。将明年会发生蝗灾的事情传播出去,那后果。。。